一日公開をするとメールに書いてあったので，ちょっと行ってきました。
見学した授業は４時間目と５時間目。
子どものやる気，取り組み，スピード・・・。見事でした。
途中から気になったのが，学級づくりの全体の構造です。
４時間目が終わり，給食に移り，ああなるほどと，かなり合点がいきました。
協議会では，深澤学級の見えてきた構造を話しました。
子ども達はスポーツチームの選手であり，劇団の団員であり，といった所に位置付いており，深澤先生は先生でありながら，監督でありコーチなのです。
ただ，このチーム・団といった比喩では，４月のスタートにおける取り組みをカバーできません。
この部分のカバーとして必要な頭は，大衆運動・大衆組織の論理です。
私の話を受けて，この不足部分を具体的に話していた久さんはさすがでした。
深澤学級の全体の論理については，いずれ，本人がどこかにバシッと書くと思います。
「学級づくり原論」
こんなタイトルでしょうか。
読んでみたいですね。
懇親会では羽鳥先生と少し歓談。
日本人を育てる研究の話しです。
私の作法研究と少し重なる所があり，羽鳥先生の向かう所などを伺えたらと思っていました。
でも，やっぱり酒の席はダメですね。
雰囲気がイマイチなので，まともな話しは前に進みません。
日を改めて，羽鳥さんとは話したいと思います。
道中読んでいたのは，『都鄙問答』。石門心学の石田梅岩の本です。
心学と書いてあると，心理学かなと思えてきますが，左に非ず。
江戸時代の思想書です。
面白かったのは，イザナギ・イザナミの「殺す生む」の話しが，生きるための殺生と関連づけられたいたことです。苦笑しつつも，このつなげ方の姿勢が勉強になりました。
短気の論理もわかりやすく，面白いです。この論理を板に付けようとすれば，それはそのまま優れた修養になります。深いです。
こういう細かい面白さが所々に書かれているので，思想書は魅力があります。
でも，一番の楽しみは，「人としての考え方」です。現象面に目を奪われないしっかりとした考え方の素養を養えます。
本を読みつつ，つらつらと思ったことは，「姿勢の研究を城ヶ崎先生と進める必要があるな」ということです。