【横山験也のちょっと一休み】№.2308
宇佐美寛先生の『国語教育を救え』
実にいいですね！
■「道徳の学び」■
「道徳の学び」を考えるのですが、これも大きく分けて３つあると思っています。
１つは、生まれながら持ち合わせている道徳（天性の道徳）です。
２つは、学ぶことで得ていく道徳（学問道徳）です。
ここまでは、「道徳のそもそも論」の流れでもお話をしてきています。
そもそも論ではこの２つで良いのですが、「道徳の学び」を考えると、もう一つ加えることになります。
３つは、困難から学ぶ道徳（困苦道徳）です。
どうして、この３つになるのかというと、とても簡単なことです。
１の天性の道徳は生まれながらなので、すでに「心」に入り込んでいる道徳です。
２は、学ぶのですから、「頭」の道徳です。道徳の授業で学ぶこともそうですし、人の振り見て学ぶのもその一つです。
３は、主に現象や活動によって生じる道徳です。言わば、「体」から入ってくる道徳です。
要は、心で学ぶ道徳、頭で学ぶ道徳、体で学ぶ道徳があるということです。
困苦道徳は体から学ぶ最高峰の道徳なのです。
就職活動では、体育会系の学生が少し優位と聞いています。
実際に、自分の会社で新人を雇う機会があったら、私は体育会系から選ぼうと思っています。
激しい運動という困苦に耐えてきている。
先輩の理不尽という困苦に耐えてきている。
これがその人の体に道徳を作り上げてきているからです。
もちろん、天災や貧困などは極めて大きな困苦です。
そこを耐え抜いた人は、普通に生きてきた私などには無い強さ正しさを、生活をすることで身に着けてしまいます。
それが、その後の生き方を大きく変えていきます。
そうして、大事なポイントは、昔から言われている「道に従えば吉、逆らえば凶」（書経）です。
困苦を道と思い、天を怨まず人を憎まずに生活することで、体が得ていく道徳は甚大となります。
—
関連記事：
